高原时评:让民族团结之花绽放在雪域高原上

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 光秩时七变桑巨沧。

 原时评域高雪康和安祥。

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 往族交民长远流高原源。

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 世元7公纪布赞干松蕃立吐建王朝,青进了促各高原藏合族融部。

 起元朝从想家思儒政中央、章的典府入度传制西藏地方,教传佛藏传逐渐也。中原入。

 明绽放代实西藏在众多封施市、贡建政縻的羁策。

 清朝36517、1年中3年1分政府央五册封别和达赖世五世班禅,钦立了确喇达赖封、名号嘛号禅封班治其政及位教地宗的制度,立后建之臣藏大驻制度,钦布《颁善藏内定二章程后十九条》。

 近代88819、1年04年,次军两英藏侵西入,、、汉藏珞巴、门族等各巴抵民为人浴外侮御血奋战。

 争日战抗时期其藏和西聚藏族他族区各居款胞捐同捐物,抗勇抵英日寇。

 平藏和西后放以解禅世班十阿阿沛、、晋美旺措饶嘉喜森孔繁、的人物等西迹在事家更是藏喻户晓。

 分史充历表明民藏各西交间的族交交往流珠犹如融山朗玛穆年上常顶冰化的不洁一样雪白、顽强,雅好似又江藏布鲁久般悠水。漫长而。

 往族交民累果累硕。

 来古以自秀华优中同女共儿祖拓了开南的西国边疆,写同书共高青藏了重的厚原历史,造同创共高青藏了烂的灿原他化。文涉跋山们水,流往交交交融,友下了种子的种谊,情出了开朵的花谊。

 普蕃赞吐朝唐王与舅‘甥团结的、谊’之主成公文动藏的入人故事。

 迦代萨元迦僧萨高的智达班识见卓远致其‘及’人书蕃。

 禅辈班历事爱国的其、尤迹班六世是班洛桑禅丹益西里远千不,水山涉跋,皇乾隆为帝祝寿,避承德在及山庄暑寺京黄北皇乾隆与王及诸帝一大臣公动列互系故历史的事。

 市马互茶古茶马及成的形道风高原;比民歌格衣‘洗如久’经歌传衰地不藏;川唱铁青藏、。通车路实史事历不胜枚举已些都这民为各成交交往族的交融流果秀成优,族是藏也民其他与交交往族的交融流证史见历。

 结族团民时入雪域高原新进代。

 深中央党、关怀切民国人全无私支援援批批一“干部藏当他乡把视乡、故群众为亲人”,民就了铸丰团结族碑,华为中成家族一民动的生亲每照。写之危难当时,级藏各西织政组党部驻军、警、武队心兵同官团力、协结一致,写同谱共互团结了死、生助壮依的相丽诗篇。

 平藏和西0放7解年来党藏在西理民族的辉的光论指引下,同民族各、共济舟和睦相处,亲足相手相守望、助,众族群各活产生生经全区和发社会济了获得展前史上历的未有所步展进发,短现了实年几十短千越上跨变的巨年。

 如今进藏已西代新时入,族藏各西以民在人同近平习心为核志央党中的导强领坚下,人全国与民一道,实在为正民中华现复伟大族国的中兴力而奋梦我搏。拼决要坚们牢起铸扛族华民中意同体共大的重识责任,之长久谋策,之固本行举,设着建朝裕结富团谐明和文社丽的美现主义会西化新代藏奋进,华动中推同族共民在意识体原域高雪根地生落叶枝繁、茂,团民族让绽之花结域在雪放。原上高国(中 藏网西怀/刁文山)。

【编辑:梁静】

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